جلیل آهنگرنژاد

جنبش ترجمه، نیاز سپهر فرهنگی کرماشان و ایلام / جلیل آهنگرنژاد

جنبش ترجمه، نیاز سپهر فرهنگی کرماشان و ایلام / جلیل آهنگرنژاد

    آیا در سپهر زبان و فرهنگ کوردی به یک «نوزایی فرهنگی» رسیده‌‌ایم؟ اگر به داده‌های هنری در طول سه دهه‌ی اخیر در گستره‌ی کرماشان و ایلام نگاه کنیم، بوضوح نمود چنین «باشندگی نوپایی» را در این جغرافیا می بینیم. شعر اولین تکه‌ی پازلی بود که به شیواترین شیوه در طول این سه دهه […]
هۊچگه‌ له‌ سه‌ر شوون خوه‌ێ نییه‌ / جه‌لیل ئاهه‌نگه‌رنژاد

هۊچگه‌ له‌ سه‌ر شوون خوه‌ێ نییه‌ / جه‌لیل ئاهه‌نگه‌رنژاد

  سرمقاله‌ صدای آزادی: گڵاڵ پڕ له‌ زیقاوێگ وه‌ هۊر بارن گ بڕێگ له‌ مه‌ردم له‌ ناوێ گیژ ئڵاڵن و هاوارێان وه‌ هۊچ گووشێگ له‌و بانه‌و نیه‌ڕسه‌ێ. ئه‌مانێگ هه‌یتاهه‌یت که‌س یا که‌سانێگ توان بێه‌نه‌ گژ که‌نا و بچنه‌و بان. ئه‌وانه‌ گ ده‌سێیان وه‌ که‌ن و کن کوو ئڕاێ ئه‌و بان چێن نیه‌ڕه‌سێ، ته‌نیا وه‌ یه‌ […]
دهه هشتاد، آغاز بهار نثر کوردی / جلیل آهنگرنژاد

دهه هشتاد، آغاز بهار نثر کوردی / جلیل آهنگرنژاد

  به بهانه‌ی انتشار ویژه نامه ای برای مسعود قنبری نویسنده و شاعر معاصر کورد کرماشان. شما هم با من هم‌عقیده هستید که ادبیات کوردی در کرماشان و ایلام تولیدات ارزنده و قابل دفاعی دارد که می توان درباره چند و چونش تحلیل‌ها و نقدها نوشت. در عرصه‌ی شعر، گام‌های بلندی برداشته شده و در […]
ثبت ساعتی در «کوچه‌ی ثبت» / گزارشی از جلسه دادگاه در 4 مهر 1402 / جلیل آهنگرنژاد

ثبت ساعتی در «کوچه‌ی ثبت» / گزارشی از جلسه دادگاه در 4 مهر 1402 / جلیل آهنگرنژاد

  هفته نامه صدای آزادی: اینجا کجاست؟ بازدیدهای بدنی؛ موج جمعیتی که با پوشش‌های مختلف در هم می‌لولند؛ شلوار شیرازی‌های خط‌خورده، سرتراشیده‌های آفتاب‌سوخته، دست‌بند به دست‌های سرگردان که هر کدام با سربازی خسته مسیرهایی اجباری را طی می‌کنند و در آخر، برخی از خوش‌پوش‌های کت و شلواری که با کیف مخصوص، یکی دو متر بالاتر […]
ضرورتی که بیش از پیش احساس می‌شود: بازگشت به زبان مادری / جلیل آهنگرنژاد

ضرورتی که بیش از پیش احساس می‌شود: بازگشت به زبان مادری / جلیل آهنگرنژاد

  سرمقاله صدای آزادی: غَسان کَنَفانی روزنامه‌نگار عرب می‌گوید: «باید در خودت، در یک گوشه‌ای از وجودت، آدمی ساخته باشی که در روزهای سخت، نیازی به پناه بردن به هیچ‌ کجا و هیچکس نداشته باشد.» در دل این سخن کوتاه، داستانهای بلندی نهفته است!. آدم نیازمند، همواره در گرداب «پناهندگی» به این سو و آن […]
هه‌ناێ وه‌ره‌و ت هاتم، که‌لیمه‌ هات! / شێعرێگ له‌  «له‌ش شه‌شم» جه‌لیل ئاهه‌نگه‌رنژاد

هه‌ناێ وه‌ره‌و ت هاتم، که‌لیمه‌ هات! / شێعرێگ له‌ «له‌ش شه‌شم» جه‌لیل ئاهه‌نگه‌رنژاد

    ئێوارێان وه‌ بێ ت کۊچه‌گان بی ده‌روه‌چ گه‌ز که‌م نیمه‌روان کتاوه‌یل سفر عه‌تیق، شه‌وه‌گیان ماڵ باڵابه‌رزێگ له‌ چوارم هجری   جه‌هان له‌ نوو توان پڕه‌و بکه‌ن له‌ ده‌یشته‌وانه‌یل ویل تیسفوون له‌ ئه‌ڵوه‌نێ گ هه‌ێمان له‌ رووباره‌یل گیانم رشێده‌ خاک بێ‌خه‌سره‌و له‌ تاقێ گ بوو که‌سرا له‌ لێ هات! له‌ ڕشیانه‌یل مێژوو له‌ په‌ێغه‌مه‌رێلێ […]
20 تمام! / با گام‌هایی آهسته و پیوسته، سایت بلوط 20 ساله شد

20 تمام! / با گام‌هایی آهسته و پیوسته، سایت بلوط 20 ساله شد

    جلیل آهنگرنژاد: «نمره» همواره مهمترین عامل ایجاد هیجانهای مثبت و منفی برای هر انسان امروزینی است که در این فلات عجیب زندگی می کند. دهه‌های متوالی، خرداد و شهریور دو آوردگاه مهم برای شیفتگان اجباری! و اختیاری دانش بوده و هست. ترس از افتادن در درس و افتادن از چشم همکلاسی و خانواده […]
په‌ێکان په‌نجیاوهه‌فت/ چیرووکێگ له‌ جه‌لیل ئاهه‌نگه‌رنژاد

په‌ێکان په‌نجیاوهه‌فت/ چیرووکێگ له‌ جه‌لیل ئاهه‌نگه‌رنژاد

له‌ حاجی‌ئاقا جییاوا بۊ و ده‌رێگ به‌سیا. مێزێ هات. هه‌وڵ بۊ. ناو داڵانه‌گه،‌ تیه‌ریک و ڕووشن بۊ. شوون ده‌رێگ گه‌ردی. چێه‌و سه‌ر ئاوده‌س. نیشت و هه‌ڵسا. وه هه‌ڵه‌په‌ڵه‌ شواڵ کیشا قولا و ناوقه‌ێ جه‌ڕانه‌و. جوور نه‌فه‌رێ گ تواێ خه‌وه‌ر نه‌وه‌تیاێیێگ وه‌ گووش خه‌ڵک بڕه‌سنێ، یا پاڵه‌وانێ گ مه‌داڵ به‌رزێگ گرتۊد، داو ده‌یشت. داڵانه‌گه‌ وه‌ باڵ […]
چقدر در حفظ هویت خود سهم داریم؟ / جلیل آهنگرنژاد

چقدر در حفظ هویت خود سهم داریم؟ / جلیل آهنگرنژاد

      چقدر در حفظ هویت خود سهم داریم؟ / جلیل آهنگرنژاد آیا این دیگران هستند که ما را از فرهنگ، زبان و هویت خویش دور کرده‌اند؟ یا خودِ ما سهمی ویژه‌تر در این هویت‌گریزی داریم؟ امروزه کم نیستند افرادی که در این فلات متنوع زندگی می‌کنند و با اصطلاحی تلخ به نام «آسیمیلاسیون» […]
فراموشی ما کرماشانی‌ها / جلیل آهنگرنژاد

فراموشی ما کرماشانی‌ها / جلیل آهنگرنژاد

  آشتی رسانه و قدرت، مساوی با حذف مردم است. در چنین اتفاق نامیمونی است که حق مردم به زیر قالیچه کشانده می شود و صورت مسئله‌ی «مطالبات مردمی» در زمان بقای چنین «آشتی نابخردانه‌ای» پاک می‌گردد. اگر رسانه به معنای واقعی، رسانه باشد، خدمت به «آمریت» وظیفه‌ی او نیست. کرماشان، استان حادثه هاست. حادثه‌های […]